Armagedon: la violencia en el mundo contemporáneo
Liana Albernaz de Melo Bastos

El método psicoanalítico en Freud
Marion Minerbo

Mas allá del espejo
Adalberto A. Goulart

La preservación del método, frente a las dificultades actuales
Luiz Marcírio K. Machado

Estudios sobre la escena analítica y el concepto “Colocación en escena del dúo” (enactment)
Roosevelt M. Smeke Cassorla

Estructuras en escena en el proceso psicoanalítico.
Jaques Goldstajn

Proceso psicoanalítico y cambio psiquico
Luís Carlos Menezes

Repetición, re-transcripciones y re-significaciones en el proceso
Deodato Curvo de Azambuja

El espacio potencial como campo germinativo del proceso psicoanálitico
Anna-Maria de Lemos Bittencourt

Un lugar para la sorpresa en el proceso analítico
Ana Rosa Chait Trachtenberg

En la clínica y en la formación analítica
Flávio Rotta Corrêa

Sobre la identidad del psicoanalista
Fernando José Barbosa Rocha

La identidad del psicoanalista
Victor Manoel Andrade

El desarrollo de las relaciones objetables a partir de Melanie Klein
Marly Beaklini Guimarães Lemos
Maria Cristina Reis Amendoeira

Freud, Hartmann e Kohut
Paulo Roberto Sauberman

Freud, Hartmann (col.) e Kohut
Vilma Guilherme Santos de Araujo

Después de Freud, Bion nos ayuda a trabajar con el Edipo
Antonio Muniz de Rezende

Psicoanálisis y neurociencias: una cuestión de interés práctico
Carlos Doin

Una experiencia práctica de psicoanálisis sobre la base del neuro-psicoanálisis
Yusaku Soussumi

Consulta psicoanalítica o tratamiento experimental: alternativas de investigación con el método psicoanalítico
Theodor Lowenkron

De la clínica psicoanalítica a la investigación en el psicoanálisis
Marisa Pelella Mélega

Observación de bebés- método Bick
Rute Stein Maltz

Observación de la relación mamá-bebé: método Esther Bick
Theodolina Mestriner Stocche

La constitución de la feminidad em um caso clínico
Teresa Rocha Leite Haudenschild

Psicoanálisis y psicopatologia: pasado o futuro
Fernando Linei Kunzler

El paciente psicosomático
Plínio Montagna

Psicoanálisis: ¿profesión o especialización?
Alfredo Menotti Colucci

La psicoanálisis delante de la violencia
José Otávio Fagundes

Psicoanálisis, violencia individual, violencia social
Aurea Maria Lowenkron

Psicoanálisis y Artes Plásticas
Claudio Castelo Filho

La segunda inocencia: psicoanálisis y artes
Ignacio Gerber

Psicoanálisis y literatura: iluminaciones mutuas
Juarez Guedes Cruz

Psicoanálisis y teatro
Alan Victor Meyer

Psicoanálisis y Media
Claudio Rossi

Contribuciones al Tema
Luiz Fernando Gallego

“Haciendo retrospectiva”de la sicología institucional al psicoanálisis
Regina Murat

Un sicoanalista en un hospital general
Sara Kislanov

Un psicoanalista “pie descalzo” en la comunidad
Joaquim Couto Rosa

!Tantas familias!
Marci Dória Passos

Clínicas sociales en los institutos de psicoanálisis
Maria de Fátima B. Calife Batista

Violencia y trauma psíquico como situación de riesgo en el psicoanálisis
Edgar Chagas Diefenthaeler

Psicoanálisis y literatura
Mariazilda Perestrello

Las vicisitudes de psicoanálisis en personas de edad
Maria Cristina Reis Amendoeira

Armagedon: la violencia en el mundo contemporáneo
Liana Albernaz de Melo Bastos

Considerando que la violencia siempre existió, la autora busca establecer lo que la caracteriza en el mundo actual y cual es la contribución que el sicoanálisis puede ofrecer para su entendimiento, \ilustrando la clínica de los sujetos contemporáneos a través de la película “Dos perdidos en una noche sucia” y sustentada en el análisis de Baudrillard sobre la globalización y la emergencia de los Estados Unidos da América como potencia única después del 11 de Septiembre, favorece los conceptos freudianos de pulsión de muerte y de lo extraño (Unheimlich), para la discusión de la violencia del poder narcísico globalizado.

El método psicoanalítico en Freud
Marion Minerbo

Partiendo de un fragmento clínico de Freud publicado en “Las Neuropsicosis de Defensa” (1894), trato de esclarecer los movimientos invariables del método psicoanalítico. Mi objetivo consiste en tratar de responder las preguntas: como Freud descubre lo que descubre? Cuál es el método intrínseco en su quehacer clínico que produjo la obra que conocemos? Cuál fue el camino que recurrió, y que continuamos a recurrir todos los dias?

Psicoterapia de orientación analítica y el método. Ahora mucho más psicoanalítico
Bernard Miodownik

Hace aproximadamente 50 años, la relación entre Psicoanálisis y psicoterapia analítica es un tema siempre presente en la clínica. Tomando en consideración los inúmeros cambios en el ambiente cultural y en el cuerpo teórico y técnico del psicoanálisis, este asunto esta convirtiendose en una cuestión cada vez con mas controvertida. Como en las palabras de Wallerstein (1995), salimos de una “era de consenso” en la cual las dos categorias presentaban métodos y parâmetros bien definidos, para los períodos de “fragmentación de el consenso” hasta el de un “mundo sin consenso”. Conforme los psicoanalistas comenzaron a practicar com mas frecuencia a psicoterapia analítica, hubo uma aproximación gradual entre los métodos. Ese y los otros factores que contribuyeron para la aproximación entre las dos terapias, son registrados y relacionados a las modificaciones en la teoria y en la técnica desde Ferenczi. Son presentados argumentos y ejemplos clínicos con miras a demostrar la idea de que,en determinadas condiciones y situaciones clínicas, un proceso analítico puede ser desarrollado, aunque el método psicoanalítico clásico no este siendo aplicado integralmente. La aproximación entre Psicoanalisis y psicoterapia analítica llevo a un método de análisis modificado que puede ser incluído, utilizando nuevamente un término de Wallerstein (1995), entre los muchos psicoanálisis que exixten en el movimiento psicoanalítico contemporâneo.

Vivir y conocer
Maria Cristina Borja Gondim

La autora propone el vivir como un proceso de conocimiento, comprendiendo su busqueda como la motivación que mueve al analizado. Por eso, entiende la construcción del conocimiento no solo como una formulación de teoría substantiva sino, también, como teoría de proceso: el método.Esta problemática se inserta en un cuestionamiento más amplio que ultrapasa el individuo y la teoría psicoanálitica, observandose que ella se amplía para todas las areas del saber, como cuestionamiento del paradigma científico de la ciencia moderna, vigente desde el siglo XVIII.
Adoptando, en esta área, el pensamiento de Edgar Morin como interlocutor privilegiado, examina la necesidad de una reforma de los princípios determinantes del pensamiento del analista, aproximándolo al pensamiento complejo. Y, en la secuencia, trata de las consecuencias de las diferentes determinaciones paradigmáticas para el proceso clínico psicoanalítico. Finalmente adopta una posición cautelosa cuando se refiere al significado expresado en el tema”Desvios y Transgresiones del Método”.

Transgresiones y desvíos del método
Icleiber Calife

El autor usa el Sueño de la Inyección de Irma para explicar el método psicoanalítico. El habla de Operaciones falladas, de la sicopatología de la vida diaria, de chistes y sus relaciones con el inconsciente, como el único modo de explicar que los actos humanos prueban la existencia de un proceso dinámico que promueve la elaboración de un proceso psiquico que opera independientemente de la voluntad. Habla del sendero que Freud utiliza para elaborar el Método, con sus desviaciones y contradicciones, hasta llegar a las transgresiones de sus colaboradores Jung, Adler y Otto Rank quienes trataron de reformar el método y la Técnica Analítica. Solo se usa el trabajo de Freud para reafirmar que las protestas y los intentos de modificación del método implican la creación de nuevas psicologías no-psicoanalíticas. Compara las protestas actuales con las mismas de la época de Freud, tratando de hacer cambios en el Método, sin el debido respaldo científico que lo justifique.

Mas allá del espejo
Adalberto A. Goulart

El autor desarrolla un estúdio sobre la comprensión actual de los conceptos de contra-transferência, identificaciones proyectivas cruzadas y contra- identificaciones, comunicaciones intuitivas, pré-verbales y el contenido latente de las comunicaciones verbales. Discute la importancia de la presencia de la personalidad total del analista en la sesión, inclusive como persona real, igual a la del paciente, interactuando y interfiriendo en el proceso, a pesar de la neutralidad técnica buscada. El concepto de intersubjetividad es destacado como siendo la fantasía del dúo en el campo analítico, construída pór el encuentro de las subjetividades de ambos componentes, que serán rescatados posteriormente, en sus diferencias, habiendo sido enriquecidas por el encuentro intersubjetivo. Destaca la importancia de cierta dosis de coraje y osadía que el analista necesita tener para que pueda utilizar de la matéria- prima que emerge en el campo intersubjetivo, siempre amparado por uma sólida formación psicoanalítica, por sus estudios y especialmente por una experiencia de analisis personal satisfactoria.Explica el trabajo con una sesión clínica en la cual la experiencia de un fenomeno intersubjetivo aparece en la situación analítica. La turbulencia que tal estudio causa en el método y en el proceso psicoanalítico son discutibles. Concluye resaltando que el mito de la neutralidad jamás poderia substituir la integridad del analista.

La preservación del método, frente a las dificultades actuales
Luiz Marcírio K. Machado

El articulo esta centrado en los riesgos que pueden producir a la psiquis y en el analisis de pacientes con un trauma, desarrollado durante su vida de adulto debido a situaciones de violencia urbana, mostrando aspectos de la relacion transferencial. El factor corriente se considera patogenico, ya que de por si actualiza las relaciones con objetos primarias primitivas. El factor traumatico es representado por las actuaciones, y con el aspecto real, crea una intrusion dentro del cuadro analitico, constituyendo una trampa, en la que ambos el paciente y el analista pueden caer. Esta trampa crea un riesgo de comprometer lo escencial del lazo analitico, promoviendo la repeticion simbolica y no el trabajo simbolico que lleva a traves de los complejos angustiosos. En estos casos, especialmente, el analista tiene la funcion permanente de reestablecer el proceso terapeutico, con el fin de buscar el significado de las experiencias traumaticas con el fin de integrarlas, y asi promover el crecimiento psiquico del ‘DYAD’ analitico, que esta bloqueado por la experiencia tramautica emocional de la persona analizada. Una VIGNETTE se utiliza para ilustrar unos cuantos puntos que son importantes con el fin de comprender el tema.

Estudios sobre la escena analítica y el concepto “Colocación en escena del dúo” (enactment)
Roosevelt M. Smeke Cassorla

El autor busca un modelo que facilite la comprensión de lo que ocurre entre los miembros del dúo analítico. Después de abordar, entre las artes narrativas, características del cine, literatura y teatro, propone éste último como modelo más apropiado. En este, el analista deberá comportarse, al mismo tiempo, como actor, director, co-autor, crítico teatral e iluminador. Se enfatiza la capacidad crítica del analista como instrumento de observación. Prosiguiendo esta descrito el fenómeno “colocación en la escena del dúo” (“enactment”), diferenciandolo de “acting-out”. Se considera que es un concepto en controvertido, pero útil y su teorización es efectuada a partir de un vértice intersubjetivo. El concepto de “enactment” se refiere al modelo del teatro, antes sugerido. Finalmente, es presentada una clasificación de las “colocaciones en escena del dúo”(“enactment”), en normales y patológicos, y estos en agudos y crónicos.

Estructuras en escena en el proceso psicoanalítico.
Jaques Goldstajn

El setting psicoanalítico para la clínica de hoy
El autor presenta material que justifica el desarrollo del pensamiento en el proceso analítico, baseado en la clínica contemporanea: donde se constata una búsqueda mayor es de pacientes con dependencia química, psicosomáticos y borderlines. Tomando esa perspectiva, presenta casos clínicos para fundamentar mejor su punto de vista llevandonos a concluir que,hay necesidad de hacerse alteraciones del setting psicoanalítico, a ejemplo de las modificaciones ocurridas en el analisis de los ninõs. Desarrolla en este artículo cuestiones relacionadas a las Estructuras en Escena, a el Proceso Psicoanalítico presentando anotaciones clínicas con la finalidad de desarrollar elementos técnicos y metodológicos que puedan contribuir a repensar los elementos del setting.
Llama la atención para la existencia de cuestiones externas al setting que necesitan de espacio en la sesión de análisis, y que pueden ser confundidas con la transferencia.Nos propone al respecto de las cuestiones formales que pueden ser modificadas, como la del uso del divan, del horario, de los honorários;y también cuanto a la forma de introducir las interpretaciones para el analizado, lo que provocaria mayor facilidad en la capacidad de comprensión por los pacientes.

Proceso psicoanalítico y cambio psiquico
Luís Carlos Menezes

Consideré el tema propuesto sobre el proceso analítico dando enfasis al lenguaje y considerando que es en el interior de ella que pasa esencialmente un análisis. Un ejemplo clínico permitió ilustrar como entiendo, de este punto de vista, las intervenciones y cambios en este proceso. La forma de presencia del analista , inseparable de su escucha, es discutido en este trabajo. No podiendose omitir lo que sabemos sobre la tendencia paranóica primária del Yo, importa que el analista, más allá de su “persona” empírica, pueda instaurar por su escucha una forma de presencia que garantice una condición de ausencia en la sesión, condición para que el lenguaje pueda alli convertirse el lugar de la transferencia, o sea, de lo extranjero.

Repetición, re-transcripciones y re-significaciones en el proceso
Deodato Curvo de Azambuja

El trabajo trata de acompañar algunos insights que se extendieron a partir del 11 de Septiembre de 2001. El autor destaca algunos de los modelos, a partir de sus insights, de realidades absurdas, que se revelan a partir de acontecimientos sorprendentes y a veces inusitados. Son suenõs, estados alucinógenos, esquizoparanoides, el “espetáculo del crecimiento y reproducción” por la conjugación femenino/masculino, el desmoronamiento de las Torres Gemelas del WTC.Todos ellos abriendo espacio a través del lenguaje y comunicación para re-transcripciones y re-significaciones, y para lo incierto de la realidad, al lado de absolutismos que buscan una eterna repetición.

El espacio potencial como campo germinativo del proceso psicoanálitico
Anna-Maria de Lemos Bittencourt

Caminando entre Proust y a psicoanálisis
La situación paradoxal de la experiencia estética, descrita por Proust en su obra “En busca del Tiempo perdido”, la aproxima de otros fenómenos creativos, igualmente paradoxales, descritos por el psicoanálisis y, por esto mismo, instigadores de pensamiento. Ambos exigen una reflexión y una teorización y , aunque venidos de campos de saberes diversos, encuentran un denominador común en el concepto de espacio potencial. La autora discurre sobre la actividad germinativa de este espacio, partiendo de las ideas de bisexualidad em Proust, Winnicott y Freud y señala la importancia de considerar la experiencia psicoanalítica como un espacio de esta naturaleza.

Un lugar para la sorpresa en el proceso analítico
Ana Rosa Chait Trachtenberg

El autor pretende, en este trabajo, tejer algunas consideraciones a propósito de la sorpresa en el proceso analítico como elemento favorecedor de su movimiento.La capacidad del analista de dejarse penetrar por la novedad de la sorpresa, y especialmente salir de la parálisis que ella despierta inicialmente y progresar en dirección a la curiosidad, transcurre en el ámbito de la contra-transferencia exitosa ( la del “bando”). Son presentados tres ejemplos de lo expuesto líneas arriba: identificaciones alienantes y la escucha de la escucha; figurabilidad y la escucha regresiva; el cuerpo callado y la escucha corporal. En el “contra-bando” la contra-transferencia se manifiesta con el predomínio narcísista del analista, estableciendose, así, un bloqueo a la sorpresa, a lo nuevo y al progreso de la situación analítica.

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En la clínica y en la formación analítica
Flávio Rotta Corrêa

A partir de la experiência clínica y en el ejercício de la función didáctica en el Instituto de psicoanálisis de la Sociedad Psicoanalítica de Porto Alegre, el autor desarrolla consideraciones sobre la cuestión propuesta por la mesa redonda – “Existe un curso natural en la evolución del proceso analítico?

Sobre la identidad del psicoanalista
Fernando José Barbosa Rocha

El autor discute el estatuto, objeto y los objetivos del psicoanálisis, colocando la importancia del setting analítico y de la transferencia como elementos básicos del trabajo analítico. Defiende la idea de que la instauración del proceso analítico y su eficacia están directamente asociados a las posibilidades del analista mantenerse en el “lugar de analista”. Manteniéndose en su “lugar”, el analista no impediría que la meta principal del psicoanálisis se cumpliese, al propiciar un movimiento mas libre de la energía psíquica que crease la formación de cadenas significantes, con el deseo de conducir a un movimiento en el cual se den significaciones y resignificaciones. Presenta y discute el significado de la formación de analista, en ella resaltando la necesidad del análisis personal, de los estudios teóricos y del trabajo de supervisión. En este momento, el autor es categórico en destacar el análisis personal del analista como elemento fundamental en la formación de su identidad y en la transmisión del psicoanálisis. Visando corroborar las reflexiones y discusiones sobre el tema, son presentados algunos elementos básicos de la formación psicoanalítica, a través del modelo de formación de la Sociedad Psicoanalítica de Paris. Finalmente, el trabajo indaga sobre cuales deben ser las redistribuciones que el psicoanálisis deberá operar para que el análisis no recule delante de las “nuevas Patologías del alma”.

La identidad del sicoanalista
Victor Manoel Andrade

La psicología del ego freudiano y el psicoanálisis como “profesión posible”
Dentro de los factores que contribuyen para la crisis universal experimentada por el psicoanálisis, resalta la salida del lugar de su desarrollo natural. La trayectoria de ese desarrollo fue establecida por Freud, al declarar que el estudio del ego es nuestra “tarea mayor”. Los cuadros narcisitos que nos confrontan diariamente suelen ser comprendidos fuera de los términos sugeridos por Freud al concebir el ego como instancia-síntesis. En esos casos, son usadas múltiplas teorías no siempre coherentes entre sí. Hay veces esas teorías son conflictivas con la identidad freudiana del psicoanálisis, rompiendo, de cierta manera, la continuidad histórica de nuestra ciencia. Es inevitable la repercusión de estos factores sobre la identidad del sicoanalista. Si las contribuciones actuales a la clínica del narcisismo fuesen comprendidas a la luz de la sicología del ego de Freud, veremos que la identidad del sicoanalista es el elemento esencial del proceso psicoanalítico, porque la recuperación de fallas básicas del ego del paciente depende de la integridad del ego del analista. En esos casos la conducta del analista es tan decisiva cuanto sus interpretaciones. En “Análisis terminable e indeterminable”, donde trató de las alteraciones del ego, fue demostrado que la firmeza de carácter del analista (la solidez de su identidad) es crucial para convertir el psicoanálisis en una profesión posible.

El desarrollo de las relaciones objetables a partir de Melanie Klein
Marly Beaklini Guimarães Lemos
Maria Cristina Reis Amendoeira

La teoría de las relaciones de objeto nos trae la comprensión del desarrollo emocional humano y sus patologías. El concepto de la identificación proyectiva, bastante desarrollada y empleada en la actualidad, permite al analista trabajar inserido en un campo de relaciones rico de emociones transferenciales y contra-transferenciales. Otro, nos aproxima al entendimiento de los más complejos contenidos mentales existentes en la sicopatología contemporánea.
Aumentamos a la formación del pensamiento y al simbolismo contribuciones de Bion y Segal, así como nuevos desarrollos del triángulo edípico, según Britton, y una breve apreciación sobre el enactment a partir de un trabajo de Bateman. Los conceptos teóricos desarrollados en este trabajo son ilustrados por viñetas clínicas.

Freud, Hartmann e Kohut
Paulo Roberto Sauberman

Este trabajo es una presentación para um panel en el Congreso de Psicanálisis que focaliza las relaciones entre Freud Hartmann e Kohut. El artículo focaliza un grupo de seminários dados por Kohut entre 1972 y 1974 sobre sicoanálisis para estudiantes avanzados en el Instituto de Chicago de Psicoanálisis e investiga las ideas nuevas por Kohut en el período de tiempo entre la publicación de sus dos libros: El análisis del self y la restauración del self.

Freud, Hartmann (col.) e Kohut
Vilma Guilherme Santos de Araujo

Apoyada en el punto de vista que el psicoanálisis ha evoluído, trate traer, a partir de Freud, las innovaciones contenidas en las teorías de Hartmann e Kohut.
Apoyándome en la premisa de la construcción del psiquismo, sea por medio de la teoría de las pulsiones o de la teoría de las relaciones objetales, hice la articulación entre los puntos de vista teóricos de Freud, Hartmann(col) y Kohut.
Presente los fundamentos de cada una de las tres teorías llevando en cuenta sus aspectos principales. Con relación a la teoría freudiana me base en los conceptos que fueron cambiados por Hartmann u por Kohut, y a partir de los cuales desarrollaron sus teorías.
Señale las diferencias fundamentales entre la psicología del ego de Hartmann y la psicología do Self de Kohut.

Después de Freud, Bion nos ayuda a trabajar con el Edipo
Antonio Muniz de Rezende

En ese trabajo, mi intención era la de mostrar como Bion nos ayudó a hacer una relectura del mito de Edipo, de manera a proporcionarnos no apenas una mejor práctica clínica, pero si un posicionamiento epistemológico más valiente.

Psicoanálisis y neurociencias: una cuestión de interés práctico
Carlos Doin

Habiendo discutido varias cuestiones relacionadas a la interfase psicoanálisis-neurociencia en otras oportunidades, inclusive en los dos últimos congresos brasileros de psicoanálisis, el autor retoma el asunto sobre un punto de vista esencialmente clínico, buscando atender a los que le hacen preguntas del tipo: “¿Para que sirven, en la práctica, esos estudios? ¿No puedo trabajar sin ellos? En la búsqueda de mejores respuestas, examina diferentes ángulos del problema y apunta varias contribuciones relevantes de la neurociencia al psicoanálisis, destacando dos: la gran cantidad de datos empíricos y de conceptos con tendencia a corroborar con muchas teorias y nociones psicoanalíticas y a debilitar otras; una mayor comprensión de algunas condiciones patológicas graves capaces de favorecer el abordaje clínico y el manejo transferencial-contra-transferencial de ellas.

Una experiencia práctica de psicoanálisis sobre la base del neuro-psicoanálisis
Yusaku Soussumi

Una versión reducida de este trabajo fue presentada no XLII Congreso da IPA en Nice (2001), en la mesa redonda: “Psicoanálisis y Neurociencias”. Ahora el autor presenta, la versión entera, con los fundamentos neuro-psicoanalíticas, que son diferentes a las psicoanalíticas. El autor trae una forma de trabajar en la situación analítica, que fue desarrollando influenciado en el principio de Bion, en la busca de aprehensión de la experiencia emocional que ocurría en el “aquí y ahora”. Él constató que una de las grandes dificultades de los analizados en tener conciencia de sus estados emocionales se debía a la falta de desarrollo del aparato para atención y percepción. Estas dificultades por ellas propias solo tenían una razón de ser en las vicisitudes de las experiencias emocionales precoces. El desarrollo de la atención, auto-percepción, percepción del otro y de las situaciones, llevó a través de la vivencia de la experiencia emocional a la elaboración de las cuestiones aprisionantes del psiquismo en el sentido de la madurez y los profundos cambios en la forma de conducir la vida.

Consulta psicoanalítica o tratamiento experimental: alternativas de investigación con el método psicoanalítico
Theodor Lowenkron

El autor trata en esta comunicación de la consulta terapéutica y del tratamiento experimental como alternativas de investigación con el método psicoanalítico. Transpone la idea de Winnicott de consulta terapéutica con niños para la clínica de adultos, substituyendo el registro del encuentro entre analista y paciente por medio de los dibujos del juego de garabatos por el registro video gravado del encuentro con el paciente adulto. Las entrevistas preliminares son retomadas dentro del espíritu del tratamiento experimental o de prueba, conforme recomendaba Freud. El autor pretende testar la posibilidad de ampliación del propósito original de Freud con el tratamiento experimental para mas allá de la cuestión del diagnóstico, incluyendo entonces el concepto de Winnicott de consulta psicoanalítica del tratamiento experimental.

De la clínica psicoanalítica a la investigación en el psicoanálisis
Marisa Pelella Mélega

El autor hace algunas consideraciones sobre las investigaciones sicoanalíticas. Ella continua presentando una metodología para las investigaciones que fueron usadas para un proyecto que estudia la inter-relación entre el Reverie Materno y el Desarrollo de la Capacidad Simbiótica en infantes, de los 0 a los 18 meses.
La muestra que fue investigada consta de 212 relatos observados durante visitas utilizando el método formulado por Esther Blick. Los relatos fueron estudiados en 19 edades durante 2 anos, con seguimientos semanales. Los relatos fueron supervisados por la autora principal de la investigación, procedimiento habitual para los grupos didácticos de “Observación Infantil”. Primeramente se establecen recortes con relatos de observación, que fueran denominados Episodios de Frustración, siguiendo un criterio basado en la reacción de los infantes a la frustración: comienzo, posibilidades o no de resolverlo, el final de la frustración, todo esto basándose en el pensamiento teorético de Bion. Estos episodios fueron estudiados aplicando las categorías, explícitamente explicadas en el Manual de Investigaciones, que avalúan tanto el comportamiento de la criatura durante su frustración en lo que se refiere a la Reverencia Maternal, en cada episodio de frustración. Los resultados cuantitativos están descritos e ilustrados con tablas. El Estudio Cualitativo de Cuerpos y la discusión de los datos cuantativos se están llevando a cabo y serán divulgados en su debida oportunidad. Como una parte de la investigación y teniendo el campo sicoanalítico como base, este documento explica a través de un ejemplo como el material observado fue transferido al protocolo y como la información fue analizada cualitativamente, aunque no estuvo directamente presente. En este documento, la investigación cuantitativa (que incluye todo la información a través de tablas) también ha sido incorporada. El estudio cualitativo y la discusión de la información cuantitativa han sido completados.

Observación de bebés- método Bick
Rute Stein Maltz

En este trabajo la autora trata de establecer una aproximación entre la Observación de Bebés y la Obra de Arte.
Como observadores de bebés, nosotros, de manera parecida al del artista, con “la mirada”, captamos y transmitimos lo que vivenciamos delante de la obra de arte máxima de la naturaleza humana: La relación mamá-bebé. Esta relación, por ser impactarte, única y primitiva, se revela para el observador como una fuente importante de la creatividad.
La autora ilustra el tema propuesto con material de observación de bebés, de textos literarios y de pinturas.
Destaca, a seguir, la importancia de la observación para entender:
1. El desarrollo emocional primitivo a partir de la relación inicial del dúo mamá-bebé.
2. Para reflexionar sobre el ejercicio de nuestra función terapéutica a partir de lo que observamos en nosotros mismos, a través de la observación y posterior discusión en el grupo de observadores.
3. Hace referencia a los aspectos terapéuticos de la observación.
Mientras tanto la autora enfatiza de resaltar la significativa importancia que la experiencia vivenciada del Método Bick trae como contribución para la formación del sicoanalista en el trabajo clínico con sus pacientes.

Observación de la relación mamá-bebé: método Esther Bick
Theodolina Mestriner Stocche

El método de observación de la relación mamá-bebé, preconizado por Bick hace cuatro décadas, permitió una formidable expansión de conocimientos no solo en el psicoanálisis, como también en diferentes campos de la ciencia. Después de la contextualización del método, comenzamos una reflexión partiendo de nuestra experiencia de observación, enfocando cuestiones tales como: las razones que llevan a las gestantes a aceptar la presencia de un observador en la intimidad de sus casas y los efectos de la separación precoz en las madres y los bebés. Concluimos que las madres son receptivas a la entrada del observador en la intimidad del hogar porque, al final del embarazo, siéntense emocionalmente frágiles, con necesidad de protección. Así buscan en la figura del observador el suporte emocional del cual necesitan en ese período delicado de sus vidas. Por otro lado, la separación a los tres o cuatro meses de vida del niño suscita diversas reacciones psicosomáticas en el bebé. En las madres fueron observadas manifestaciones de ansiedad y depresión, a parte de mecanismos compensatorios. Los datos sistematizados en nuestra experiencia demuestran que el vínculo mamá-bebé es primordial y fuente del psiquismo humano. El bebé es un producto de los cambios activos entre su potencial y el medio ambiente físico, social y emocional en el cual el se desarrolla.

La constitución de la feminidad em um caso clínico
Teresa Rocha Leite Haudenschild

La autora propone que se estudie la evolución de la feminidad a través del curso común de la vida de una mujer, al contrario de estudiarla bajo el peso de las teorias clásicas basadas en masculino y en las patologias femeninas.
Ella presenta un caso clínico donde el lector puede observar la constitución de la femenidad y concluye invitando a que se escriban sobre casos de evolución predominantemente saludables de la mujer.

Psicoanálisis y psicopatologia: pasado o futuro
Fernando Linei Kunzler

El autor hace un breve recorrido histórico sobre los conceptos básicos del psicoanálisis en Freud, Klein, Winnicott, Bion, Lacan y el contemporáneo André Green.
Defiende la idea de que los sicoanalistas necesitan estar bien informados sobre los alicerses teóricos y técnicos, profundizar y ampliar continuamentem el estudio y ejorar la técnica para que el sicoanálisis sea siempre una ciencia viva y pujante y pueda ser definida no como sicoanálisis pasado o futuro, y sí, como sicoanálisis pasado, presente y futuro.

El paciente psicosomático
Plínio Montagna

El autor trae algunos conceptos que facilitan la compreención de los fenômenos así llamados sicosomáticos, y a partir de ellos discute elementos útiles en su abordaje sicoanalítico durante el proceso sicoanalítico con los pacientes.

Psicoanálisis: ¿profesión o especialización?
Alfredo Menotti Colucci

El autor estudia la inserción de una ocupación particular en la cultura. Destaca el psicoanálisis como actividad plural y el sicoanalista tiene como desafío la responsabilidad de representarla. La interrogación del titulo estimula reflexiones y el autor propone que una constante evolución amparada en un padrón ético es la que da protección y posteridad a la Psicoanálisis.

La psicoanálisis delante de la violencia
José Otávio Fagundes

El autor define la violencia como una situación traumática, expresión de la destrucción del sujeto contra el otro o de el mismo, teniendo una representación psíquica y social. La distingue del instinto biológico y la caracteriza como decorriente del abuso de poder entre los hombres, cuando los conflictos no son resueltos por el diálogo. Indica que el sicoanalista, aunque no pueda resolver el problema de la violencia, pude igualmente crear un espacio para pensar en ella en interacción con otras disciplinas.
Hace una revisión de la literatura, describiendo la psicodinámica de la violencia y la violencia en el contexto social. Termina el trabajo aprovechando ideas de autores sobre la posibilidad de tratar con la violencia y presenta el Proyecto Abrace Su Barrio, de prevención de violencia juvenil en las escuelas, en la que la Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo participa junto con otras instituciones.

Psicoanálisis, violencia individual, violencia social
Aurea Maria Lowenkron

Este artículo aborda el tema de la violencia a partir de referencias teóricas y clínicas, consideradas en sus relaciones con la organización social. Son destacadas las diversas fases de la violencia estudiadas en la obra de freud, como el concepto de trauma, de mal-estar en la civilización, de pulsión de muerte y alguna de sus ideas sobre la guerra. Son discutidos los aspectos estructurantes o patogénicos relacionados a la violencia necesarias y al exceso de violencia en el ámbito de las relaciones del sujeto con el medio familiar y social, con base en algunos conceptos de Piera Aulagnier. Finalmente son presentados breves resúmenes de historias clínicas y algunos trechos de relatos literarios que sirven para ilustrar la imposibilidad de que un sujeto pueda constituirse o mantenerse como tal cuando la brutalidad de la vida lo impide de pensar, de creer en un futuro y de sentir esperanza. Cuando existe la falta de principios correspondiente con la condición humana, no hay sujeto, no hay lugar para psicoanálisis y tampoco para dar una continuidad a la vida. Por eso, la violencia del mundo en el que vivimos nos concierne como sujetos, ciudadanos y psicoanalistas.

Psicoanálisis y Artes Plásticas
Claudio Castelo Filho

El autor considera que tanto el arte como las ciencias tienen orígenes comunes a través de explosiones de creatividad, conforme A.I.Miller, y de la función alfa y del factor seleccionado, conforme Bion. Ambas buscan dar representaciones estéticas de mundos además de las apariencias. Correlaciona a las obras de arte a los sueños, a los mitos, a ecuaciones matemáticas. Todas esas expresiones transcurren del alcance de nuevos niveles de aprehensión y de la expansión del sentido común. Una gran obra de arte, así como una gran teoría científica, representa un profundo insight por medio de un lenguaje eficaz (lenguaje de éxito) que permite a una comunidad compartir y elaborar sentidos alcanzados. De acuerdo con Bion, el analista debería ser capaz de pintar el cuadro y ver los colores de lo que sucede en una sesión de análisis. El autor recurre a Hannah Arendt para hablar de la naturaleza de la obra de arte y de los usos que se pueden hacer de la misma. La filósofa alerta sobre el grave peligro por el que pasa a arte en nuestros días al ser transformada en objetos de consumo, los cuales son rápidamente digeridos y eliminados, en un catastrófico proceso destructivo. El mismo peligro estaría corriendo el psicoanálisis, al ser diluida, banalizada y transformada en copia kitsch de ella misma, de manera a convertirse popular y de fácil consumo.

La segunda inocencia: psicoanálisis y artes
Ignacio Gerber

El autor este ensayo propone que la atención spicoanalítica emana de una suspensión del ego consciente mediante una entrega a la lógica emocional del inconsciente. Relaciono las actitudes de atención fluctuante y sin memória, sin deseo con la búsqueda de una segunda inocencia.

Psicoanálisis y literatura: iluminaciones mutuas
Juarez Guedes Cruz

El presente trabajo parte de una premisa: la familiaridad entre literatura y psicoanálisis teniendo, las dos, orígenes selladas en nuestra vida onírica inconsciente y ambas tratando básicamente con la palabra permite el establecimiento, entre ellas, de un proceso de ‘iluminación mutua’ (Maria Helena Martins, 2002). Tal proceso diluye ilusiones de supremacía de una sobre la otra y permite que los dos abordajes, literaria y psicoanalítica, escapen de un aislamiento, que sería expreso por una postura donde los psicoanalistas estarían encargados de ‘interpretar’ la obra literaria sobre el protesto de los escritores, que pretenderían permanecer intangibles, viviendo en un limbo de creadores y ofreciendo a la civilización los frutos mágicos de percepciones intuitivas.
A partir de esta permisa son examinadas, en primer lugar, algunas de las influencias inspiradoras que la literatura tuvo sobre el psicoanálisis desde los origenes de la misma. Posteriormente , son expuestos dos abordajes psicoanalíticas_ el examen de la construcción del personaje en la literatura y un estudio del papel del conflicto psiquico en la creación literaria que , de cierta manera, retribuyen a la literatura algunos de los beneficios que, de ella, ha recibido.

Psicoanálisis y teatro
Alan Victor Meyer

En el presente trabajo el autor considera la relación de mutua implicación entre psicoanálisis y teatro, tratando de evitar su uso meramente aplicativo. Utiliza para eso algunas referencias de Freud a la tragedia griega”Edipo Rey” de Sófocles, la parte de las consideraciones que se hacen sobre creatividad y fantasía.

Psicoanálisis y Media
Claudio Rossi

Después de algunas consideraciones metodológicas a respecto de la aplicación del psicoanálisis en objetos de ámbito sociocultural, el autor habla de la seducción y de la magia de la media que atienden a las demandas conscientes y inconscientes de las personas atingidas por ella. Presenta varios datos de la literatura que muestran que la media es controlada por una compleja red de intereses y fenómenos sociales variados, siendo uno de los productos más característicos del capitalismo mundial. Considera inútil demonizar la media y muestra que la práctica del psicoanálisis puede funcionar como un excelente antídoto contra los males provocados por ella y por la ideología capitalista que la domina y la sustenta.

Contribuciones al Tema
Luiz Fernando Gallego

“Del culto a la imagen externa a la consistencia de la identidad interna”
Los autores buscan esclarecer la cuestión de la identidad con relación al Ser, al Self y a la imagen externa, partiendo de las construcciones de Grinberg, con énfasis en las ideas de Kohut, Mollon y Winnicott, pensadores que posibilitan el recorrido por diferentes conceptos y teorías, abordando el tema en su mas amplia complejidad contemporánea. Al final se percibe que esta pluralidad revitaliza el campo psicoanalítico que comporta y necesita de tal expansión en su composición teórico-clínica.

“Haciendo retrospectiva”de la sicología institucional al psicoanálisis
Regina Murat

Este texto fue elaborado para la mesa redonda titulada “Psicoanálisis y Sicología Institucional”, en el eje “Diálogo con la Comunidad”, del XLX Congreso Brasileiro de Psicanalise. Tiene como objetivo presentar un breve relato de algunas experiencias profesionales vividas por la autora anexando reflexiones sobre abordajes teórico-técnicas que le sirvieron de apoyo en este recorrido: los grupos operatorios, el análisis Institucional y el psicoanálisis.
Menciona posibles interconexiones en estos campos resaltando, que cualquier forma, que estos recuerdos son más valiosos por su riqueza empírica de que por su tratamiento teórico que les fue dado aquí.
Terminando, presenta una sesión clínica y convida al lector para jugar(Winnicott, 1975) explorando la gama de juegos espectaculares formada por el propio lector, por el analista, por el analizado y por el entrecruzamiento de estas subjetividades atravesadas que están por sus historias de vida, sus grupos sus instituciones y los reflejos ideológicos, jurídico-políticos y económicos que los pernean.

Un sicoanalista en un hospital general
Sara Kislanov

La autora presenta su experiencia como una experiencia de una psicóloga junto al Servicio de Microcirugía Reconstructiva do Hospital dos Servidores do Estado no Rio de Janeiro, relatando su trabajo de asistencia a los pacientes y sus actividades de inter-consulta médico-psicológica.
Señala en primer lugar, que reconstrucciones corporales pueden acarrear también cambios en el psiquismo. Decorre inmediatamente, sobre las consecuencias en el psiquismo cuando el cuerpo se enferma, presentando todavía aspectos teóricos ligados al tema. Solo para ilustrar, describe un caso clínico de un paciente sometido a una cirugía de reconstrucción, en consecuencia de un tumor de órbita.
Por último, presenta como propuesta para la reorganización síquica del paciente, la posibilidad del mismo tenga un apoyo a través de un espacio de habla, comprensión, interpretación y elaboración de sus ansiedades más arraigadas en aquel momento.

Un psicoanalista “pie descalzo” en la comunidad
Joaquim Couto Rosa

El artículo se refiere a dos experiencias de campo en dos comunidades de pocos recursos, los cuales son atendidos por el Programa de Saúde da Família (PSF). En ambos el autor, aunque no prácticante del tratamiento psicoanalítico hace uso de su experiencia en esta práctica con el fin de relacionar las necesidades emocionales con las psicológicas de los miembros de estas comunidades.
En la primera experiencia, una actividad voluntaria que demoró por tres anõs ,el autor compartió y participó en varias actividades de un equipo del PSF, buscando favorecer los aspectos emocionales y psicológicos. En la segunda experiencia, como profesor para psicologia médica en la Faculdade Médica de Teresópolis-RJ ,el autor describe sus experiencias con sus estudiantes médicos. Durante el semestre los estudiantes trabajaron con familias de comunidades de pocos recursos registrados en este PSF.

!Tantas familias!
Marci Dória Passos

El foco del trabajo es la familia como espacio inaugural de la construcción del yo, célula original de la a la manera de existir en el mundo, del ser en la sociedad, en una cierta orden cultural que nos determina. Son muchas las miradas y las teorias que sitúan la familia. Innegablemente, una estructura que viene del orden de la cultura, la familia es una institución de transmisión, de valores, principios, tradiciones, ritos, costumbres y patrimonios, sean estos simbólicos o materiales.
La familia es también espacio de protección y cuidados donde adquirimos marcas estructurantes. Vamos, entonces, pensar en la familia como el objeto de inversión psíquico y como circunstancia donde este se construye. Fundamental en la constitución psíquica de los niños, locus también de esa estructura, la familia ocupa un espacio social específico en la medida en la cual genera y da consistencia a una cierta orden cultural más amplia que produce efectos en cada uno de sus miembros.
Para finalizar situamos la relación con la madre, el semejante es el padre como marcas estructurantes en el proceso del ser humano en la dirección de una autonomía, siempre parcial.

Clínicas sociales en los institutos de psicoanálisis
Maria de Fátima B. Calife Batista

La autora describe en este trabajo las ventajas y dificultades que surgen en el funcionamiento de una Clínica Social. Habla sobre la reciente experiencia del Centro de terapia Psicoanalítica y Pesquisa fundada por la Sociedade Psicoanalítica do Recife y al final levanta cuestiones para discusión tales como:
A quien interesa una clínica social y ciales son las contribuciones que puede traer para la preservación del psicoanálisis.

Violencia y trauma psíquico como situación de riesgo en el psicoanálisis
Edgar Chagas Diefenthaeler

El artículo focaliza los riesgos que se pueden producir a la psiquis y en el análisis de pacientes con un trauma, desarrollado durante su vida de adulto debido a situaciones de violencia urbana, mostrando aspectos de la relación transferencial. El factor corriente se considera patogénico, ya que de por sí actualiza las relaciones con objetos primarias primitivas. El factor traumático es representado por las actuaciones, y con el aspecto real, crea una intrusión dentro del cuadro analítico, constituyendo una trampa, en la que ambos el paciente y el analista pueden caer. Esta trampa crea un riesgo de comprometer la esencial de lazo analítico, promoviendo la repetición simbólica y no el trabajo simbólico que lleva a través de los complejos angustiosos. En estos casos, especialmente, el analista tiene la función permanente de reestablecer el proceso terapéutico, con el fin de buscar el significado de las experiencias traumáticas con el fin de integrarlas, y así promover el crecimiento psiquico del ‘dyad’ analítico, que esta bloqueado por la experiencia traumática emocional de la persona analizada. Una vignette se utiliza para ilustrar unos cuantos puntos que son importantes con el fin de comprender el tema.

Psicoanálisis y literatura
Mariazilda Perestrello

El trabajo trata sobre todo de la inter-relación Psicoanálisis-Literatura. Son traídos ejemplos sobre la importancia e influencia de los escritores en la obra de Freud y, de otro lado, son citadas declaraciones de autores contemporáneos de Freud que confiesan la deuda de la Literatura y de ellos mismos para con el Psicoanálisis. Alguna cosa es señalada sobre la Literatura como objeto de estudio por parte de los sicoanalista. Al final la autora escribe sobre los aspectos literarios de Freud: como lector, corresponsal, en conversación, conferencista, y se extiende sobre el escritor Freud.

Las vicisitudes de psicoanálisis en personas de edad
Maria Cristina Reis Amendoeira

El autor propone una reflexión en el tratamiento de psicoanálisis en personas de mayor edad, comenzando con la discusión en los grupos de estudio sobre este tema. La construcción social de la noción de la gente de mayor edad se enfrenta considerando importante el entendimiento del universo de la persona de edad. Es un periodo en el que no se sostiene mas la ilusión de eternidad y la posibilidad del duelo patológico es mayor. Los sentimientos de incapacidad con problemas de producción y creatividad se incrementan. Los temas de reorganización defensiva de la personalidad se enfrentan, aspectos de contra-transferencias que sobrepasan en la relación con la gente de edad madura.
A través de un tratamiento sicoanalítico. La persona de edad madura puede asimilar nuevas representaciones de objetos en la estructura psicológica, que crea un nuevo sentimiento de identidad propia, reconectándose con fuentes de vitalidad y partes olvidadas o apartadas de su propio ser que influyen en su vida diaria. Estas crisis contribuyen a reforzar y enriquecer el carácter con nuevas organizaciones y transformaciones.